Publicações

A atividade “literária” de Amílcar Cabral pode ser dividida em três segmentos principais:

• Estudos e pesquisas agrícolas e climatéricas
• Escritos revolucionários (teorias, discursos políticos, etc.)
• Poemas

A estes junta-se a sua correspondência privada (à mulher) e política.

1. Amílcar Cabral, Unidade e Luta 1 – Arma da Teoria4, 1ª edição de 1977; 2ª edição de 2013, pela FAC editora;
2. Amílcar Cabral, Unidade e Luta 2 – A Prática Revolucionária, 1ª edição de 1977; 2ª edição de 2013, pela FAC editora;
3. Amílcar Cabral, Pensar para Melhor Agir, 2014, Ed. FAC;
4. Amílcar Cabral, Cabo Verde: Reflexões e Mensagens, 2015, Ed. FAC;
5. O Hino “Esta é a nossa Pátria Amada”, escrito em 1963, que vigora na Guiné-Bissau, e que vigorou em Cabo Verde, de 1975-1990.
6. A Emergência da Poesia em Amílcar Cabral que contou com a organização de Osvaldo Osório, edição da Fundação Amílcar Cabral, sendo a 1ª edição de 1984 e a 2ª de 2017.
7. Amílcar Cabral – Cartas a Maria Helena (2016), que contou com a organização da filha Iva Cabral e da editora Rosa de Porcelana.
8. Itinerários de Amílcar Cabral, Organização de Ana Maria Cabral, Filinto Elísio, Márcio Souto, editora Rosa de Porcelana, 2018.
9. A Luta Criou Raízes, edição da Fundação Amílcar Cabral, (2018).
10. Trabalhos científicos, no domínio da agronomia, reunidos no livro Estudos Agrários de Amílcar Cabral, edição do Instituto de Investigação Científica Tropical de Lisboa e do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisa da Guiné-Bissau, 1988.
11. Em 1952, publica o “Recenseamento Agrícola da Guiné-Bissau”, resultado de um extenso trabalho de campo que lhe permitiu conhecer e contactar as populações em todo o território.

A luta de libertação da Guiné-Bissau e a figura de Amílcar Cabral atraíram numerosos jornalistas, fotógrafos e cineastas às regiões libertadas. Aí se somava o conhecimento de uma luta difícil e prolongada contra um inimigo muito mais poderoso e a noção evidente de que se estava a forjar ali uma nova consciência e um novo país.

Cabral sempre entendeu a importância desses testemunhos e dessas imagens para a construção daquela luta, que era, antes do mais, um ato de cultura e de afirmação de um povo.

Muitos desses filmes não estão, infelizmente, nos habituais circuitos comerciais mas, ainda assim, fornecemos aqui uma lista dos que reconhecemos e, gradualmente, iremos disponibilizar informação complementar.

• Lala quema, Mario Marret, 1964
• A nossa terra, Mario Marret, 1965
• Labanta Negro!, de Piero Nelli, 1966
• Madina de Boé, de José Massip, 1968
• A Group of Terrorists Attacked, de John Sheppard, 1968
• No Pintcha!, de Tobias Engel, Ren Lefort e Gilbert Igel, 1970
• Free people in Guiné-Bissau, de Spee, Rudi e Axel Lohman, 1971
• O Nascimento de uma Nação, de Lennart Malmer e Ingela Romare, 1973
• Republica en Armas, de Jorge Fuentes, 1973
• Navigating the Pilot School, Sónia Vaz Borges e Filipa César, 2016: “Frequentemente subestimadas enquanto tal, as guerras de libertação anti-coloniais foram também empreitadas de educação a grande escala. Considere-se as estratégias educativas seguidas pelo agrónomo Amílcar Cabral e o PAIGC. Entre elas, a Escola Piloto para “formar os melhores estudantes das nossas escolas nas zonas libertadas e [serem] integrados no nosso sistema educativo para as zonas libertadas”
• Mangrove school, de Sónia Vaz Borges e Filipa César, 2022: “Voltámos à Guiné-Bissau para investigar as condições dos estudantes nas escolas da guerrilha nos mangues. Em vez disso, rapidamente nos tornamos nós próprios os alunos e a primeira lição era como andar. Se se caminhar direito, colocando primeiro o calcanhar no chão, imediatamente se escorrega e cai nas represas dos campos de arroz alagados ou se fica preso na lama dos mangues. É preciso baixar o corpo, flectir os joelhos, enfiar os dedos verticalmente na lama e estender os braços para diante num movimento consciente e presente. Na escola do mangue, é o corpo todo que aprende.”

Em 1967, Amílcar Cabral escolheu quatro jovens guineenses (José Cobumba Bolama, Josefina Crato, Sana na N’Hada e Flora Gomes) para estudarem cinema no ICAIC (Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos)

Ao visitá-los em Havana, Amílcar Cabral foi claro no seu desejo de que filmassem a proclamação do Estado. “Era uma coisa que tinha de ser feita por guineenses, embora estando lá alguns estrangeiros. Isso para nós era um orgulho, sermos nós, guineenses, a filmar um acontecimento único na História de um Povo.”

Nos links abaixo pode encontrar videos sobre e para Cabral.

• Especial DW: 50 anos da morte de Amílcar Cabral!

• 895th Meeting of Committee of 24

Aqui encontra-se músicas dedicados a Cabral.

• Amilcar Cabral (Version 1)
• 50 anos a cantar Cabral
• Outras vozes cantam Cabral